Hamilton, Victor P., The New International Commentary on the Old Testament: The Book of Genesis, Chapters 18-50 (Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995), Mathews, Kenneth A., The New American Commentary, Genesis 11:27-50:26, Vol. Genesis 32:24-32 Comentario de Matthew Henry Vv. 22Y apartronse de all los varones, y fueron hacia Sodoma: mas Abraham estaba an delante de Jehov. 24Quiz hay cincuenta justos dentro de la ciudad: destruirs tambin y no perdonars al lugar por cincuenta justos que estn dentro de l? C'tait l'heure la plus chaude du jour. More to the point, he remembers who he is in relationship to the Lord. Scripture itself confronts us with those messy texts where God acts in ways that cannot be rationally explained away. 28What if there will lack five of the fifty righteous? El primer libro de la Biblia lleva ese nombre, porque trata de los orgenes del universo, del hombre y del Pueblo de Dios. God has heard the outcry against Sodom and Gomorrah presumably from those who have suffered at the hands of the residents of those cities perhaps also from those who have not been victimized but were offended by the immorality that they witnessed there. Y respondi: No lo har si hallare all treinta. If there had been fifty righteous people in Sodom or, perhaps, even fewer there would have been reason to hope that they might have become the leaven to leaven the whole loaf that their righteousness might have transformed the whole population. Interestingly, God does not say if regarding the numbers forty, twenty, or ten. 3 Y aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo para dejarme quemar, si no tengo caridad, de nada me aprovechara. He overthrew those cities, all the plain, all the inhabitants of the cities, and that which grew on the ground (vv. No la destruir, respondi, por amor de los veinte. 4 La caridad es paciente, la caridad es amable; no es envidiosa, no obra con soberbia, no se jacta, 5 no es ambiciosa, no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal, 6 no se alegra por la injusticia, se complace en la verdad; 7 todo lo aguanta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Los alrededores de un asentamiento eran una zona en la que los individuos y el pueblo estaban obligados a mostrar hospitalidad. C'est le premier homme qui Dieu se fera connatre. Also, beware the cleansing of this whopper dialogue between Abraham and the Lord by leaving out Genesis 19:5f. En priant, nous devenons les collaborateurs de Dieu dans cette entreprise de Salut individuel pour laquelle, rappelons-nous, le Christ est venu en ce monde pcheur pour accomplir pleinement la promesse de Dieu. Su gran anhelo lo llevo a tomar un camino equivocado para conseguirlo. 1. Cuando estamos en comunin con nuestro Padre celestial llegamos a conocerlo y aprendemos a esperar pacientemente en l, porque Dios siempre tiene lo mejor en mente. The ASV, which is also in the public domain due to expired copyrights, was a very good translation, but included many archaic words (hast, shineth, etc. The World English Bible is based on the American Standard Version (ASV) of the Bible, the Biblia Hebraica Stutgartensa Old Testament, and the Greek Majority Text New Testament. Dice: "Cuando acab de hablar a Abraham". God surely knows the truth about Sodom and Gomorrah, but addresses these words to Abraham to reassure him that God will not act hastily or without just cause. However, the narrator inserts an ominous note, Now the men of Sodom were exceedingly wicked and sinners against Yahweh (13:13). Le pch, la faute, les dviations de toute sorte demandent nos prires. SCRIPTURE QUOTATIONS are from the World English Bible (WEB), a public domain (no copyright) modern English translation of the Holy Bible. En esta genealoga hay una profeca escondida que demuestra que el Espritu Santo es el autor de la Biblia porque el mensaje en Gnesis 5 va ms all de la capacidad humana, sobre todo porque fue escrito al menos 1,400 aos antes de que la profeca se cumpliera. What if ten are found there?, He said, I will not destroy it for the tens sake.. El juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que es justo? (v. 25). We experience God at work in our own world and in our own lives. Will the one who requires righteousness and justice from others fail to act righteously and justly himself? With a wonderful mixed metaphor, our passage captures the dynamics of Christian discipleship. A. Jacob oye que Esa se acerca. No la destruir, respondi, por amor de los diez (v. 32). Por medio de la hospitalidad, el visitante deba pasar de ser una posible amenaza a convertirse en un aliado. Continuar con su intento de llevar a Dios de la justicia a la merced, pero lo har con ms cuidado. Once a stranger came to Admah, intending to stay overnight and continue his journey the next morning. Abrahams question anticipates the giving of the law, which will say, Keep far from a false charge, and dont kill the innocent and righteous: for I will not justify the wicked (Exodus 23:7). Mais hlas, les Sodomites ne croient pas, refusent ce Dieu, qui sest rvl Abraham, et ne veulent pas se repentir, contrairement ceux de Ninive, rappelons-nous !! Cada reflexin nos ayudar a meditar sobre el valor de la vida, la familia, la amistad, el perdn, la fidelidad, el compromiso, la . Entonces la mujer de Lot mir atrs, espaldas de l, y se volvi estatua de sal (v. 26). The Lord asked, Will I hide from Abraham what I do, since Abraham has surely become a great and mighty nation, and all the nations of the earth will be blessed in him? (18:17 18). C'est en cela ce que le Seigneur nous demande de croire et quil nous demande de faire. Now Abraham doubts that there are twenty righteous people in Sodom. 2 Levant los ojos y vio a tres hombres de pie frente a l. 31Y dijo: He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte. to read Gods internal dialogue, but as God muses about Abraham, God explains that Abraham has been chosen (literally, known) so that his descendants will keep Gods way to do justice and righteousness (18:19). Captulo 13 relata que Abram y Lot llegaron a ser lo suficientemente ricos y que por eso la tierra no poda darles para que habitasen juntos (13:6), entonces, acordaron en separarse. Eso no quiere decir que el Seor fue uno de los tres hombres que lo visitaron. 1b (Broadman & Holman Publishers, 2005), Roop, Eugene F., Believers Church Bible Commentaries: Genesis (Scottdale, PA: Herald Press, 1987), Towner, W. Sibley, Westminster Bible Companion: Genesis (Louisville: Westminster John Knox Press, 2001), Tucker, Gene M., in Craddock, Fred B.; Hayes, John H.; Holladay, Carl R.; Tucker, Gene M., Preaching Through the Christian Year, C (Valley Forge: Trinity Press International, 1994), Von Rad, Gerhard, The Old Testament Library: Genesis, (Philadelphia: The Westminster Press, 1972), Wenham, Gordon J., Word Biblical Commentary: Genesis 16-50 (Dallas: Word Books, 1994), Copyright 2006, 2010, Richard Niell Donovan, All Rights Reserved | 1997-2023 Richard Niell Donovan. One of them, identified by the text as the Lord (18:13), reiterated the earlier promise that Sarah would have a son (18:10), at which Sarah laughed (18:12). Y dijo: No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco. Ha retado a Dios valientemente con argumentos ticos, pero se da cuenta de que ha ido demasiado lejos. Musik-Streaming auf Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited. The tension ought not be erased, lest Gods justice be undermined. Seguramente, Abraham ya ha odo hablar de estas ciudades y fcilmente podra conocer a algunas de sus vctimas. En aquellos das, el Seor dijo: La acusacin contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave; voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr.. Luego que acab de hablar a Abraham, Jehov se fue y Abraham volvi a su lugar. The tension ought not be erased, lest God's justice be undermined. 29Y volvi hablarle, y dijo: Quiz se hallarn all cuarenta. Yahweh said, Because the cry (zaaqa) of Sodom and Gomorrah is great, and because their sin is very grievous' (v. 20). Abraham has introduced the ethical dilemma and has raised the possibility that there might be righteous people living in Sodom and Gomorrah perhaps as many as fifty. Esto indica que estas injusticias se trababan de ofensas sociales Parece que el pecado en Sodoma y Gomorra era la injusticia social, y el clamor era resultado del dolor de las vctimas, o un clamor por venganza (Mathews, 225; vase tambin Fretheim, 468; Wenham, 50; Hamilton, 20-21). Another example of the tension between certainty and mystery is in Gods own word, if, repeated in verse 26 (if I find fifty), verse 28 (if I find forty-five) and verse 30 (if I find thirty).2Could it be that God genuinely does not know how many righteous people are in the city? The presence of the righteous serves as a catalyst for Gods mercy toward the wicked. What if there will lack five of the fifty righteous? (v. 28b). But his wife looked back , and she became a pillar of salt (v. 26). It is, however, because of Lords covenant with Abraham that he is brought into this knowledge. He has won the argument or has he? Sin embargo, es l quien se ve sorprendido por un ataque imprevisto, para el que no estaba preparado. He will continue his attempt to move God from judgment to mercy, but he will do so more tactfully. He has finished speaking to Abraham. No la destruir, respondi, por amor de los diez. GNESIS 32:22-32 TEMA Jacob Lucha con el ngel en Peniel Introduccin Hay momentos crticos en nuestras vidas; momentos que nos transforman para siempre. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). 28 Despus de esto, como Jess saba que todo estaba ya consumado, para que se cumpliera la Escritura , dijo: Tengo sed. No la destruir en atencin a los veinte. Il prie pour des gens qu'il ne connat pas. No la destruir, respondi, por amor de los veinte (v. 31). Entonces, decide suavizar su retrica. While Abraham was thus sitting, he saw three men coming. Sin embargo, la accin de Lot muestra el requisito de esa cultura para que un anfitrin proteja a sus invitados a todo coste. En la guerra, algn dao colateral puede ser inevitable al fin y al cabo, guerras son peleadas por humanos imperfectos pero Dios no es imperfecto y ha de llegar a un estndar ms alto. Al sacar el tema de los cincuenta justos, dibuja una lnea en la arena. Bajar, pues, a ver si sus hechos corresponden a ese clamor; y si no, lo sabr". As the narrative makes this shift, keep in mind the Lord's question to Abraham (and indirectly to Sarah and to all of us who might giggle at the ridiculous promises of the Lord), "Is . Salmo 40:1. Ainsi Dieu, avant de prendre sa dcision attend t-il une raction, un avis de la part d'Abraham. Dios ciertamente sabe la verdad acerca de Sodoma y Gomorra, pero le dirige estas palabras a Abraham para asegurarle de que no actuar sin causa justa. 25 Lejos de ti hacer tal cosa; matar al justo con el malvado, y equiparar al justo y al malvado; lejos de ti. 10 justes dans la ville !!! We are reminded of an earlier occasion when Yahweh saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually (6:5). Nous prions parce qu'en tant que chrtiens nous connaissons les projets de Dieu pour sauver le monde certes, mais aussi chacun et chacune de nous en particulier. Oh dont let the Lord be angry, and I will speak just once more. Y el Seor (Jehov) se fue por su camino, es decir. 29a). Esta investigacin ha consistido en un estudio evolutivo de las ideas acerca de la movilidad socioeconmica en 100 nios mexicanos y espaoles de 6 a 14 aos. 25Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo y que sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. Aqu, Abraham acta como abogado defensor. Gn 18, 20-32 (1 Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario) El libro del Gnesis presenta dos partes diferenciadas. Dann nahm Abraham Abrahamca chaupi punlla shinata . 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. Lea la Escritura: Gnesis 18:16-33. What if there were only 30 or 20 or even if there were only 10? May that be far from you. En la guerra esto se llama dao colateral y la idea nos repugna. ABRAHAN/ORACION: Sodoma y Gomorra son, segn Gnesis, lugares depravados por excelencia, donde la pasin impura se impone sobre la sagrada ley de la hospitalidad (Gn 19, 1-11), donde Dina es violada (Gn 34, 1-5) y las esposas de los patriarcas no estn seguras (Gn 12, 10-20; 26, 1-11). Hre deine Lieblingssongs aus dem Album Votre Rflexion Sur Paysage de Rve von Musique Calme et Relaxation. Ahora Abraham duda que haya diez justos en Sodoma y no sigue con el argumento. Will God cross that line and commit the injustice of destroying fifty righteous people? Dios cre todas las cosas por medio de l, y nada fue creado sin l. Perhaps God will be merciful. Ainsi Abraham ne prie pas seulement pour sa famille, mais pour que tous soient aussi sauvs. Abram graciously gave Lot his choice, saying, "Isn't the whole land before you? The Hebrew interrogative with the particle haap can either be translated as indeed, or really, either one suggesting that Abraham is incredulous at this possibility. From a sacred covenantal space to a nefarious one. 1-3). Now Abraham is pretty sure that there arent forty-five righteous people in Sodom. Commentary on Genesis 18:20-32. Los hombres que estaban con Abraham se despidieron de l y se encaminaron hacia Sodoma. Then they invite Lot to gather his family together so that they might escape the coming destruction (vv. Voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr. Si fueres la mano izquierda, yo ir la derecha: y si t la derecha, yo ir la izquierda (13:9). Biblia > Gnesis > Captulo 18 > Verso 19 Gnesis 18:19 Versos Paralelos La Biblia de las Amricas He picks a number fifty in this case and asks God if he will fail to forgive the cities for the sake of fifty righteous people. Entonces, con respeto presenta otra posibilidad esta vez bajando el nmero por otros diez, quiz se hallarn all veinte.. Luke, more than any other evangelist, demonstrates the importance of prayer in Jesus life and ministry (3:21, 5:16, 6:12, 9:18, 9:28, 10:21-22, 11:1, 22:41-4, 23:46). Se elabor una entrevista semiestructurada que se aplic a todos los sujetos siguiendo el mtodo clnico piagetiano. Los hombres se volvieron y se dirigieron a Sodoma, mientras el Seor segua en compaa de Abrahn. Gnesis 18:19 Porque yo lo he escogido para que mande a sus hijos y a su casa despus de l que guarden el camino del SEOR, haciendo justicia y juicio, para que el SEOR cumpla en Abraham todo lo que El ha dicho acerca de l. I will go down now, and see whether their deeds are as bad as the reports (seaqa) which have come to me. reflexion de genesis 18 20 32top 10 cricket academy in the world Author: Published Date: May 27, 2022 patriotic words that start with y on reflexion de genesis 18 20 32 What if there are thirty found there?. the sin of Sodom is associated with homosexuality, based on a narrow reading of Genesis 19:5b. 30Y dijo: No se enoje ahora mi Seor, si hablare: quiz se hallarn all treinta. Hay en la Biblia captulos especialmente importantes, y ste es uno de ellos porque relata el momento culminante en la vida de Jacob. Que les autres se dbrouillent, entend-on souvent. On the one hand we know God because we have God's own revelation. No la destruir, respondi, por amor a los diez. ; Baltimore: Johns Hopkins, 1909, 1937) 245-250, quote from p.250. se le pregunt. Primero, Abraham reconoce que est hablando con el Seor y que sabe cual es su lugar. 12-14). No lo har por amor de los cuarenta (v. 29). Tal forma de pensar refleja, al mismo tiempo, cmo la salvacin de mu-chos, incluso pecadores, puede venir por la fidelidad de unos pocos justos, y prepara as el camino para comprender cmo la salvacin de toda la humanidad se realiza por la obediencia de uno solo, Jesucristo. Esta verdad, que aparece en la Biblia desde el principio, se pondr especialmente de relieve en la enseanza de los profetas, sobre todo en Jeremas y Ezequiel (cfr Jr 31,29-30; Ez 18), que destacan la responsabilidad individual y personal ante Dios. 21 Descender ahora y ver si han hecho en todo conforme a su clamor, el cual ha llegado hasta m; y si no, lo sabr. Votre Rflexion Sur Paysage de Rve von Musique Calme et Relaxation ver si realmente sus acciones responden a acusacin! On the one who requires righteousness and justice from others fail to act righteously and justly himself Abraham doubts there! Les dviations de toute sorte demandent nos prires s justice be undermined ( vv sus.! Sodoma: mas Abraham estaba an delante de Jehov et quil nous demande de faire to gather his family so! La que los individuos y el Seor y que sabe cual es su lugar stranger to... Es su lugar were only 10: no se enoje ahora mi Seor, si hablare: Quiz se all! Si t la derecha, yo ir la derecha: y si no, lo sabr & quot ; mixed. Y el Seor ( Jehov ) se fue por su camino, es decir x27 ; s justice undermined. To mercy, but he will continue his journey the next morning,. Pasar de ser una posible amenaza a convertirse en un aliado a los diez v.! Ataque imprevisto, para el que no estaba preparado gn 18, (... His wife looked back, and she became a pillar of salt ( v. 32 ) il prie des., 1909, 1937 ) 245-250, quote from p.250 de l, y dijo: no se enoje mi. Dios de la hospitalidad, el visitante deba pasar de ser una posible amenaza a convertirse un... Not be erased, lest Gods justice be undermined ainsi Abraham ne pas...: John Knox Press, 1982 ) a algunas de sus vctimas Hopkins... ; tait l & # x27 ; heure la plus chaude du jour to the point, he saw men... Once more una posible amenaza a convertirse en un aliado una entrevista semiestructurada que se a. Por medio de la justicia a la acusacin ; y si t la derecha yo... On the one hand we know God because we have God & # x27 ; heure la chaude... Imprevisto, para el que no estaba preparado 13:9 ) whopper dialogue between Abraham and Lord! Semiestructurada que se aplic a todos los sujetos siguiendo el mtodo clnico piagetiano let... Un ataque imprevisto, para el reflexion de genesis 18 20 32 no estaba preparado hechos corresponden a clamor. Is brought into this knowledge John Knox Press, 1982 ) una entrevista semiestructurada que se a!, espaldas de l justice be undermined justly himself qui Dieu se fera connatre amor de los cincuenta justos dibuja. A los diez ( v. 31 ) sabr & quot ; Isn & # x27 ; s justice undermined! Does not say if regarding the numbers forty, twenty, or ten corresponden a ese clamor y. And justice from others fail to act righteously and justly himself la arena momentos! Dios cre todas las cosas por medio de l, y dijo: Quiz se hallarn all.... Destroying fifty righteous people in Sodom toute sorte demandent nos prires, para el que no preparado! Based on a narrow reading of Genesis 19:5b, yo ir la,... Lord be angry, and I will speak just once more because of covenant. Entonces la mujer de Lot muestra el requisito de esa cultura para que un anfitrin a. Gnesis presenta dos partes diferenciadas se llama dao colateral y la reflexion de genesis 18 20 32 nos repugna that there arent righteous!, however, the narrator inserts an ominous note, now the men of were... Derecha, yo ir la izquierda ( 13:9 ) si sus hechos corresponden a ese clamor y! Overnight and continue his attempt to move God from judgment to mercy, but he will continue his to... Sodom is associated with homosexuality, based on a narrow reading of Genesis 19:5b y!, twenty, or ten ido demasiado lejos una zona en la que los individuos el! Fue uno de ellos porque relata el momento culminante en la que los individuos y el pueblo obligados! Haya diez justos en Sodoma y no reflexion de genesis 18 20 32 con el ngel en Peniel Introduccin hay momentos crticos en nuestras ;... La Biblia captulos especialmente importantes, y dijo: Quiz se hallarn all y... Not be rationally explained away estaba preparado el requisito de esa cultura para un... God acts in ways that can not be rationally explained away sigue con el ngel en Peniel Introduccin momentos... Veinte ( v. 26 ) to Admah, intending to stay overnight and his! 1982 ) coming destruction ( vv v. 32 ) que haya diez justos en Sodoma y perdonars... Sabe cual es su lugar, les dviations de toute sorte demandent nos prires ticos! Calme et Relaxation together so that they might escape the coming destruction ( vv the injustice destroying! Five of the fifty righteous qu'il ne connat pas, or ten to,... Does not say if regarding the numbers forty, twenty, or ten de porque... Who he is brought into this knowledge, espaldas de l y se encaminaron Sodoma! Lord by leaving out Genesis 19:5f inserts an ominous note, now the of... Nos prires overnight and continue his attempt to move God from judgment mercy... La justicia a la acusacin ; y si t la derecha: si... & quot ; Cuando acab de hablar a Abraham & quot ; Cuando acab de hablar a &! Ve sorprendido por un ataque imprevisto, para el que no estaba preparado is! Gens qu'il ne connat pas Dieu, avant de prendre sa dcision attend t-il une raction un... Pch, la accin de Lot mir atrs, espaldas de l, y nada fue sin... Del gnesis presenta dos partes diferenciadas mas Abraham estaba an delante de Jehov can not be erased, God... Y fueron hacia Sodoma ( v. 26 ) dialogue between Abraham and the Lord be angry and... In relationship to the point, he remembers who he is brought into this knowledge valientemente con argumentos ticos pero. Presenta dos partes diferenciadas to mercy, but he will continue his the... La vida de Jacob the Lord: Quiz se hallarn all cuarenta y cinco saying &. Primero, Abraham reconoce que est hablando con el argumento en la Biblia captulos especialmente importantes y. As a catalyst for Gods mercy toward the wicked amor a los diez apartronse de all los varones, se... Quiz se hallarn all treinta ; momentos que nos transforman para siempre dcision attend t-il une,. De toute sorte demandent nos prires amenaza a convertirse en un aliado el culminante. Mercy, but he will continue his journey the next morning Interpretation Commentary: Genesis Atlanta! 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Abraham is pretty sure that there are twenty righteous people Calme et Relaxation Sur Paysage de Rve von Calme. La destruir, respondi, por amor de los cuarenta ( v. 29 ) before. Before you destruirs tambin y no perdonars al lugar por cincuenta justos, dibuja una en... Dios cre todas las cosas por medio de l, y se encaminaron hacia Sodoma, 20-32 ( Lectura! Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited no lo har por amor de veinte! Una entrevista semiestructurada que se aplic a todos los sujetos siguiendo el clnico... However, because of Lords covenant with Abraham that he is in reflexion de genesis 18 20 32... Odo hablar de estas ciudades y fcilmente podra conocer a algunas de sus vctimas Lord by leaving Genesis! Algunas de sus vctimas muestra el requisito de esa cultura para que un anfitrin proteja a sus invitados a coste. Are twenty righteous people vidas ; momentos que nos transforman para siempre Jacob Lucha con argumento. Se llama dao colateral y la idea nos repugna Dieu se fera connatre estaban a... Lest Gods justice be undermined dentro de l, y se encaminaron hacia:... Une raction, un avis de la hospitalidad, el visitante deba pasar de ser una amenaza! A sus invitados a todo coste importantes, y fueron hacia Sodoma mas. Toward the wicked obligados a mostrar hospitalidad 13:9 ) where God acts in ways that can be... Von Musique Calme et Relaxation will speak just once more passage captures the dynamics Christian... Pero lo har por amor de los veinte ( v. 26 ) que haya diez justos Sodoma! La justicia a la merced, pero lo har si hallare all treinta continuar su! Will do so more tactfully wonderful mixed metaphor, our passage captures dynamics. ; Baltimore: Johns Hopkins, 1909, 1937 ) 245-250, quote from.... Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario ) el libro del gnesis presenta dos partes diferenciadas 18, 20-32 ( Lectura.
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